بيت لحم والمسيح في كاريكاتير ناجي العلي

الأجزاء : 1
الموضوع : جرافيك
السنة : 2018
الطبعة : الأولى
القياس : 17*24
عدد الصفحات : 94
الوزن : 170
اللغة : العربية

نبي بوحي السماء، أو نبت بحدث من الأرض، أما الرسالة فواحدة، الجغرافيا نفسها، كلاهما انتهى صيد طراد مقدس، والنهاية هي الشهادة سواء على الصليب أو برصاص القنص، لا فرق سوى تغير الزمن واستحداث أدوات جديدة للقتل، هو القتل في الوطن نفسه. والمدهش بحزن طبعاً، أن كليهما استشهد لصالح الخرافتين: اليهودية الخرافية القديمة، وامتطائها من حركة علمانية مستجلبة شخوصها من عشرات القوميات ويزعمون بأنهم امتدادٌ للعبريين القدامى. زعم لا يقوم على علم ولا رواية تاريخية بل على أساطير تأسست لصالح إله الحرب والموت ورأس المال. أزعم أنني أعرف ناجي العلي جيداً لكنني فوجئت بمستوىً جديدٍ في شخص هذا النبي المتواضع في استلهامه للسيد المسيح سواء في تقشفه أو إنسانيته أو مواجهة الشهادة راضيا، هنا حيث البطولة الهادئة المتواضعة. هذا ما أبدع خالد الفقيه بالنبش عنه في شخص وإبداع ناجي العلي حيث التقط المسيح وبيت لحم في إرث ناجي العلي. يختلف المفكرون في قراءة ماركس وخاصة من جانب إن كانت فلسفته إنسانية أم ثورية وحسب، وهو جدل فائض عن الضرورة. هنا يحضر ناجي العلي في فلسفة إنسانية عملية تأخذ الدين كدين بغض النظر عن اسمه تمارسه علمانية برصانة مما يقطع الطريق على قوى الدين السياسي التي تأخذ الدين لاضطهاد الحياة، وفي الحقيقة لاضطهاد الناس. د. عادل سمارة