انسان مفرط في انسانيته

فلسفة

الصفحات:    430

" إنساني مُفرط في إنسانيّته " / فريدريك نيتشه. 
" بما أن العقول المُستعبَدة لا تعتنق إلا المبادئ التي تعود عليها بالمنفعة فأنها تفترض أن الآراء لدى المفكر الحر ما هي إلا وسيلة يبحث بها عن منفعته وأنه لا يضفي صفة الحق إلا على ما يجني منه فائدة ما. وبما أن ما يكون نافعاً له يكون نقيض ما يبدو نافعاً للآخرين ، فأنهم يفترضون أنه لا يمكن أن يكون على حق ما دام يضرنا"
****
" هناك فائدة كبرى في أن يجد الإنسان نفسه في حالة من ( الإغتراب الشديد) في عصره،
أن يُغادر ساحله مُبحراً نحو محيط العصور الماضية،
من ذلك الموقع البعيد ؛وهو يرسل نظره نحو الساحل الذي غادره ، أن يفهمه،
سيكون بإستطاعته حين يعود ، أن يفهم المشهد كاملاً، بصفة أشمل وأفضل من اولئك الذين لم يغادروه أبداً.. "
****
" العالم ، بداهةً، لا يبدو خيراً ولا شريراً، لا يبدو أنه هو الأفضل أو الأسوأ، وأن مفاهيم خيّر وشرير لا معنى لهما إلا بالنسبة للإنسان، بل أكثر من ذلك، أنهما ربما لا يكونان مبررين هنا إذا أخذنا بعين الاعتبار الطريقة التي بها يتم استعمالهما عادةً، وسواء كان ذلك ذماً أو تمجيداً فإنه يجب علينا التخلص من هذا التصور للعالم على أي حال"
*****
" بقدر ما يرتفع مستوى الثقافة لدى الإنسـان يصبح كلّ شيء مُهمّـًا في نظرِه، فيغدو قادرًا على العثور بسرعة على الجانب المفيد للأشياء والتقاط العنصر الذي يمكّنهُ من أن يدعم فكرة ما. هكذا يختفي الضجر شيئًا فشيئًا، ويتقلّص التهيّج المفرط للأحاسيس."
*********
كثيرًا ما قيل لي، وبكثير من الدهشة دومًا، أن شيئًا مشتركًا ومميزًا يتخلل كل كتاباتي، من "مولد التراجيديا" حتى آخر ما نُشر لي وهو "توطئة لفلسفة مستقبلية" : جميعها تحمل بين طياتها شباكًا وشراكًا لطيور عديمة الحذر، وشيئًا قريبًا من تحريض خفي دائم على قلب التقييمات المعتادة والعادات المتعارف على قيمتها. ماذا؟ كل شيء ليس سوى -إنسانيّ، مفرط في الإنسانية؟.